Сотрудники ИКВИА ВШЭ Елизавета Волчкова, Илья Грунтов, Ольга Мазо и Аглая Старостина приняли участие в 15‑й конференции Азиатских исследований в Израиле
Сотрудники ИКВИА ВШЭ Елизавета Волчкова, Илья Грунтов, Ольга Мазо и Аглая Старостина приняли участие в 15‑й конференции Азиатских исследований в Израиле (The l5th Conference of Asian Studies in Israel), которая проводилась в Тель-Авивском университете (Израиль) 04–05 июня 2023 г.
Сотрудниками ИКВИА была организована сессия «Haunted and Protected Places in the Mongolian and Chinese World of Supernatural» - «Населенные призраками и защищенные пространства в монгольском и китайском мире сверхъестественного».
Сообщение Аглаи Старостиной «Headless Horseman as a Protective Spirit: A Comparative Aspect» было посвящено одному из сюжетов, связанных с культом безголовых покровителей местности в Китае, Юго-Восточной Азии и на севере Индии. Первая фиксация подобной легенды в Китае относится к V в.: это история военачальника Цзя Юна, погибшего во время рейда против мятежников и вернувшегося в ставку без головы.
В своем докладе «Genius Loci Tudi in the Medieval Chinese Texts» Ольга Мазо рассказала об основных сюжетах, связанных с этим божеством: кто может стать Туди, как он взаимодействует с простыми людьми и власть имущими, кому и как он помогает, а кого наказывает. Также были рассмотрены взаимодействия Туди с другими мифологическими персонажами, в первую очередь с божеством города Чэнхуаном.
Елизавета Волчкова в своем докладе «Safe as Houses: Home Protection Talismans on the Taiwan E-Commerce Market» рассмотрела структуру и специфику ритуального применения амулетов фу для защиты жилища, распространяемых на Тайване через платформы электронной коммерции.
Илья Грунтов выступил в отдельной секции «Conflicts, Ideologies and Tensions in Contemporary Asia» («Конфликты, идеологии и очаги напряженности в современной Азии») с докладом «Dialectology of Mongolian Folklore». В нем он рассказал про фольклорные экспедиции в Монголию и разобрал типичные схемы возникновения изменений в мотивациях ритуалов. Он также показал, как могут контаминироваться между собой различные фольклорные персонажи на стыках разных культурных традиций.