Публикации
Вторая половина XIX в. – 1945 г. время радикальных перемен в япон- ском обществе, эпоха создания общенационального государства и япон- ской империи, основанной на единении всех обитателей Японии. Поли- тические реформы и идеология этого периода достаточно подробно изучены в историографии. Исследований, посвященных тому, как изме- нились сами японцы и их мировосприятие, гораздо меньше. Статья по- священа изучению эмоциональных трансформаций японцев, произо- шедших в этот период. Материалом исследования послужили официальные исторические документы, публицистика, поэзия и проза. Изменения оказались настолько быстрыми, что японская психика не выдерживала, в период Мэйдзи резко увеличилось количество душев- ных заболеваний и самоубийств. Общая экзальтация была характерной чертой эпохи, важнейшие государственные решения принимались под влиянием эмоций. Литература (в особенности новая поэзия синтай иг- рала важную роль в возбуждении народных чувств, в ней открыто транслировалась ксенофобия. Вера в то, что японский дух сильнее ма- терии диктовала безумные с военно-практической точки зрения реше- ния. В 1941 году Япония напала на главную военно-морскую базу США на Тихом океан – Пёрл-Харбор. Решение, которое привело к краху им- перии.
Книга посвящена истории японской поэзии вака (японские песни). Исследование строится вокруг официальных антологий «по императорскому указу», которые собирались с начала X в. до середины XV в. В истории поэзии осталась 21 такая антология. Основными вопросами, которые рассматриваются в исследовании, являются: многообразие форм японских стихотворений, объединенных понятием вака; состав императорских антологий; проведение поэтических мероприятий – собраний и турниров; сочинение стихотворений «на тему»; правила записи стихотворений поэтами на поэтических собраниях; «авторское право» в японской средневековой поэзии, список «слов, имеющих хозяина». О поэзии говорят сами японские поэты, авторы текстов карон («о поэзии»): Ки-но Цураюки, Фудзивара-но Кинто, Минамото-но Тосиёри, Фудзивара-но Киёсукэ, Фудзивара-но Сюндзэй, Камо-но Тёмэй, Фудзивара-но Тэйка, Фудзивара-но Тамэиэ, Сётэцу. В книге даны переводы нескольких поэтических сборников и циклов, не переводившихся ранее на русский язык.
Книга представляет собой учебное пособие, предназначенное для студентов, обучающихся по программе «Язык и литература Ирана» и уже освоивших основы современного персидского языка. Классический персидский язык представляет собой особый этап в развитии новоперсидского и имеет целый ряд системных отличий от современного языка. Лишь фундаментальное изучение классического персидского в теоретическом и практическом аспектах позволяет специализироваться в области иранской филологии, для которой корпус текстов на классическом персидском является одной из важнейших источниковедческих баз. Между тем, сведения об особенностях классического языка обычно даются списком в приложении к грамматикам современного персидского; специальных учебных изданий, включающих богатый иллюстративный материал, до сих пор нет.
Авторы «Пособия» ставят перед собой задачу научить студентов читать и переводить памятники персидской поэзии и прозы, а также привить им навыки филологического анализа и комментирования текста. Пособие состоит из введения, тридцати трех уроков и приложения. Каждый урок включает основной текст (фрагмент из поэзии или прозы IX ‒ XV вв.), снабженный лексическим комментарием, грамматическую тему, обширно иллюстрированную примерами, одно или два упражнения по грамматике урока и дополнительный текст с некоторыми «подсказками», предназначенный для самостоятельной работы студента. В Приложении даны базовые сведения о метрике и рифме персидской поэзии и приведены парадигмы размеров стихов, входящих в тексты уроков.
Статья посвящена анализу двух японских текстов, «Дзинкокуки» («Записи о людях и провнициях», XVI в.) и его более поздней переработанной версии, «Син дзинкокуки» («Новые “Записи о людях и провинциях”»), созданной конфуцианским ученым и картографом Сэки Соко в 1701 г. «Син дзинкокуки» считается одним из первых японских атласов, поскольку Сэки не просто отредактировал и расширил оригинальный текст, но также добавил карты к описаниям всех японских провинций. Оба текста расцениваются японскими учеными в качестве важного источника по изучению истории психологии среды, или геопсихологии. Подробный анализ их содержания позволяет получить новую информацию об идеях и концепциях влияния окружающей среды на формирование поведенческих моделей и свойств характера обитателей конкретной местности в Японии XVI – XVIII вв. В начале XX в. отдельные японские мыслители, многие из которых играли ключевые роли в деле знакомства и распространения западных наук в стране, были одержимы идеей определения специфически японского типа мышления и поведения, что не только отличало бы японцев от остального мира, но ставило бы их выше других. Поиски корней «ямато дамасии», «духа Японии» и критериев японской уникальности в отношении японцев к собственной природе, наряду с попыткой сделать некоторые исторические ценности отдельной социальной группы, самураев, ценностями всей нации, оживили интерес к «Дзинкокуки» и «Син дзинкокуки», которые превратились в орудие из арсенала государственной пропаганды. Во второй части статьи проанализированы работы психолога Ватанабэ Тоору, осуществившего первую научную публикацию данных текстов, и чья научная карьера выглядит как один длинный путь к «Записям о людях и провинциях».
В строке 3.20 "Нового Апулея" (опубликованного в 2016 г. Джастином Стовером как III книга апулеевского De Platone латинского пересказа ряда диалогов Платона) предлагается вместо qui (Stover: quis cod.) negantis читать qui suae gentis.
Академическая библиография русскоязычных сирологических и арабо-христианских исследований.
В статье представлена черно-фигурная керамика из раскопок поселения Менекше Чатай, расположенного на северо-западном берегу Мраморного моря, в 12 км к северо-востоку от г.Текирдаг (Турция). Раскопки поселения проводились с 1993 по 2007 гг. Коллекция состоит из 27 фрагментированных судов. По форме они делятся на посуду и сосуды для масла и парфюмерии. Коллекция охватывает период со второй половины VI до первой половины V вв. до н.э.
