Публикации

Академическая библиография русскоязычных сирологических и арабо-христианских исследований.

В клинописи существует слабо изученная категория знаков, которую можно определить как «служебные отметки». Такие знаки имеют вид простых горизонтальных, вертикальных, наклонных и угловых клинов или черточек, их простых комбинаций, а также оттисков круглого конца писцового стиля. По функциям «служебные отметки» можно разделить на внутритекстовые и внетекстовые. Внутритекстовые отметки помогали писцу проверить текст после записи. Внетекстовые отметки указывали на определенное отношение между содержанием текста и внешними обстоятельствами. Отметки обоих видов появляются уже в архаических клинописных текстах из Урука на рубеже IV-III тыс. до н.э. и используются по меньшей мере до середины I тыс. до н.э. Первая часть исследования представляет собой краткий обзор «служебных отметок», применявшихся в разных клинописных корпусах. Вторая часть исследования подробно рассматривает «служебные отметки», встречающиеся на клинописных табличках из архивов города Мари (Телль-Харири) первой половины XVIII в. до н.э.

В заметке предлагается конъектура к пассажу Квинтилиана.

В ряду историко-литературных источников раннего средневековья трактат Лю Се (465/466 — 520/522) «Резной дракон литературной мысли» («Вэнь синь дяо лун») занимает исключительное место. Ни одно из других сочинений этого периода не сравнится с «Драконом…» ни по размеру (примерно 40 тысяч иероглифов), ни по сложности структуры, ни по глубине проработки вопросов теории и практики литературы. Если к тому же учесть, что другие сочинения дошли до нас только во фрагментах, организованность и обширность текста «Дракона…» делает его важнейшим источником наших знаний о китайской литературе раннего средневековья.

Почти два с половиной столетия тому назад Ермил Иванович Костров (1755-1796 гг.), университетский стихотворец, предпринял перевод «Илиады» александрийским стихом; при жизни (1787 г.) были опубликованы первые шесть песней, после - вновь найденные еще две с половиной; дошедший до нас труд был доведен до 480 стиха IX песни. Перевод Е. И. Кострова был завершен Алексеем Игоревичем Любжиным (род. в 1967 г.) и ныне предлагается читателк| В целях соблюдения стилистического единства книга оформлена в традициях XVIII века.  

Тема, указанная в заголовке этого обзора, на уровне монографии последний раз поднималась несколько десятков лет назад. В известной книге А.И. Шифмана «Лев Толстой и Восток». Китаю была посвящена отдельная глава. В рассматриваемой нами монографии тема представлена значительно ýже, но рассмотрена она несравненно глубже, о чем свидетельствует внушительный объем издания. Книга была подготовлена Институтом Дальнего Востока при содействии Международной конфуцианской ассоциации (Пекин). 

Японская культура славится многоликим фольклором, где особую популярность приобрели монстры ёкаи. Формирование визуального облика многих ёкаев произошло еще в эпоху Эдо (1603-1868) и дошло до нас благодаря книгам, напечатнным ксилографическим способом. Неуемная фантазия художников того времени породила удивительных существ, которые и по сей день продолжают вдохновлять кинорежиссеров, мультипликаторов и авторов комиксов. 

В статье рассматривается изучение в России в XIX-XXI вв. историко-географического сочинения «Описание избранных деревень» (Тхэнниджи, 1751 г.) опального чиновника-конфуцианца Ли Джунхвана. Цель статьи – показать динамику изучения памятника, прояснить основные темы и вопросы, с которыми связывались исследования наших ученых; выявить «слепые зоны», с которыми требуется работать далее.

Изучение памятника можно условно разделить на два периода: поздний XIX в. – начало ХХ в.; середина XX в. (1960-70-е гг.) – наши дни. Обнаружено, что изначально памятник изучался через японские географические сочинения, его цитировавшие; вслед за тем – через аналогичные корейские сборники. Сама работа с текстом не проводилось, что привело к появлению некорректных сведений.

Дальнейшее изучение «Описания…» важно и для исправления закравшихся ошибок, и, в первую очередь, для уточнения историко-культурной информации по событиям XVII-XVIII вв. Считать «Описание…» сугубо сочинением географическим неоправданно, т.к. оно содержит пласт информации также и по истории, торгово-денежным и социальным отношениям.

Этот самоучитель предназначен для тех, кто самостоятельно изучает монгольский язык. Он позволяет выработать речевые навыки, необходимые для общения и чтения несложной  литературы, и овладеть основами грамматики: уроки самоучителя знакомят и с  грамматическими особенностями языка, и с общеупотребительной разговорно-бытовой лексикой.

Рец.: Мэнцзы : в новом переводе с классическими комментариями Чжао Ци и Чжу Си / исследование, перевод с китайского, примечание и приложения И. И. Семененко ; Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Институт стран Азии и Африки. - Москва : Наука - Восточная литература, 2016. - 901 с.

Монография посвящена представлениям о времени и отношениям персонажей со временем в поэме римского писателя Марка Аннея Лукана «Гражданская война» («Фарсалия») о войне между Помпеем и Цезарем. На эти представления предлагается посмотреть как на своего рода инверсию философии времени стоиков и, в частности, Сенеки Младшего. Такая перспектива позволяет дать внятные ответы на целый ряд вопросов, традиционно связанных с интерпретацией поэмы.

Издание приурочено к выставке «Сокровища императорского дворца Гугун. Эпоха процветания Китая в XVIII веке» в Музеях Московского Кремля (март – май 2019 г.), посвященной истории Империи Великая Цин (1644–1912) в Китае в период ее последнего расцвета и, главным образом, времени правления императора Цяньлуна (1736–1796) – одного из наиболее прославленных китайских монархов. В каталоге, разделенном на три раздела, представлены 116 предметов из всемирно известной коллекции пекинского императорского дворца – «Пурпурного Запретного города» (Гугун). Его предваряют статьи, написанные специалистами Музея дворца: «Император династии Цин – Гаоцзун Цяньлун: Сын Неба эпохи процветания», «Сад дворца Милосердия и спокойствия (Цынингун) как символ сыновней почтительности императора Цяньлуна» и «Великолепие эпохи процветания: костюм императоров и императриц эпохи Цин».