Публикации

В строке 27.15 "Нового Апулея" (опубликованного в 2016 г. Джастином Стовером как III книга апулеевского De Platone латинского пересказа ряда диалогов Платона) предлагается вместо рукописного ordinem queri и конъектуры Стовера ordine cieri читать ordine moueri.

В строке 12.510 "Энеиды" Вергилия на основании гомеровской модели этого места и вероятной имитации в "Фиваиде" Стация предлагается конъектура longe вместо longa.

Академическая библиография русскоязычных сирологических и арабо-христианских исследований.

Настоящее издание, посвященное различным аспектам японской письменной культуры, отличается пестротой и мозаичностью. Все вошедшее в книгу было написано в период между 2008 и 2017 годами. Первую часть книги составляют авторские статьи о японском и китайском письме ("каллиграфии" сёдо/шуфа), о некоторых каллиграфах, а также переводы с японского избранных статей и эссе об истории каллиграфии, о понимании феномена письма за авторством японских каллиграфов и историков. Вторая часть - фрагменты прозы автора, балансирующие на грани между вымыслом, дневником и эссе в духе японских дзуйхицу (букв. "вслед за кистью"). Третья часть представлена стихами и переводами из японской поэзии с редкими вкраплениями переводов прозы. Выбор японских авторов (Нацумэ Сосэки, Танидзаки Дзюнъитиро, Акутагава Рюноскэ, Дадзай Осаму, Ибараги Норико и другие) продиктован исключительно личной приязнью и симпатией к ним. Книга содержит богатый иллюстрированный материал: в первую очередь, это произведения китайских и японских каллиграфов, а также рисунки и фотографии из архива автора. Издание рассчитано на самый широкий круг любителей избирательных и субъективных взглядов на японскую культуру.

В заметке предлагается учесть соображения правдоподобия подразумеваемых процессов искажения текста при выборе конъектуры к строке Cat. 64.122 и на этом основании принять новую конъектуру eam <suaui> deuinctam (ср. Lucr. 4.453–454, Varro Logistor. fr. 28 Bolisani) или лучше даже вернуться к забытой издателями конъектуре А. Палмера eam <leni> deuinctam (ср. Enn. Ann. 2 Skutsch, Lucr. 4.1009, Hor. Carm. 3.1.22–23, Ou. Met. 8.823, Ou. Fast. 4.653, Ou. Trist. 4.3.22). Конъектуры, выбираемые современными издателями и исследователями Катулла (конъектура К. Лахмана <uenerit>, aut ut, принимаемая большинством современных издателей, конъектура Помпония Лета eam <placido> deuinctam, принимаемая Д.Р. Шейклтоном Бейли и Г. Тримбл, конъектура Дж.М. Траппес-Ломакса aut ut securo deuinctam), не отвечают этому требованию. Обе предлагаемые в заметке конъектуры также соответствуют по смыслу эпитету dulci, употребленному в аналогичном месте аналогичной фразы в явно связанном с Катуллом тексте Ciris 206; Э. Бэренс указывал, что эпитеты с подобным значением распространены применительно к сну в других контекстах, связанных с Ариадной, в т. ч. в греческих (Philostr. Imag. 1.15.1, Nonn. Dion. 47.320, Prop. 1.3.7), но в то же время сам эпитет dulci, как указывает Г. Тримбл, восстановить в тексте Cat. 64.122 (как это делает рукопись гренобльская рукопись 1472 г. Bibliothèque Municipale 549 и римское издание 1472 г.) вряд ли возможно, так как прилагательное dulcis уже появлялось в тексте Катулла двумя строками выше, в Cat. 64.120.

В статье рассматриваются два неотмеченных случая обыгрывания Овидием специфических деталей, связанных с местами описываемых им событий. В Ou. Met. 6.671–674 в противоречиво описываемом оружии Терея, превращающемся в клюв удода, предлагается видеть специфический фракийский тип оружия, в частности, т.н. ромфею, если она верно идентифицирована археологически. В Ou. Met. 7.6 «илистость» р. Фасис предлагается связать с реальными характеристиками воды р. Риони, о которых Овидий мог узнать из географических описаний вроде Arr. Peripl. 8.5.

Статья представляет собой первое из серии планируемых исследований по сравнительной лексикостатистике ряда языковых семей, традиционно (со времен Дж. Гринберга) причисляемых к гипотетической койсанской макросемье. В настоящей публикации проводится детальный лексикостатистический анализ данных по двум таксонам: языкам жу, или севернокойсанским (пучок относительно близкородственных диалектов), и языку восточный ǂхоан, который до недавнего времени рассматривался как изолят, но сегодня все же скорее считается ближайшим родственником языков жу. На основании как поверхностного (фонетические сходства), так и этимологического (фонетические соответствия) анализа возможных когнатов между языками жу и ǂхоан число лексикостатистических схождений между ними определяется в диапазоне от 32% до 44%, что примерно соответствует такой же глубине родства, как между финно-угорскими или картвельскими языками. Помимо этого, анализируется также дистрибуция когнатов между различными слоями базисной лексики (более / менее устойчивыми), что дает основание утверждать именно о генетическом родстве, а не об ареальных связях между обоими таксонами.

Сборник посвящен пятидесятилетнему юбилею Игоря Евгеньевича Сурикова – доктора исторических наук, одного из ведущих отечественных специалистов по истории Древней Греции, автора почти 400 научных работ, в том числе более 20 монографий. В широком спектре научных проблем, представленных в книге, центральное место занимает вопрос о взаимоотношении полиса, державы и империи, рассматриваемый на материале как древнегреческой, так и римской истории; он является одной из магистральных тем в научном творчестве юбиляра. Ряд статей посвящен также историографии, античной культуре и ее рецепции в последующие эпохи.