Религия и власть в Римской республике: доклад Андрея Сморчкова

Научная деятельность докладчика, профессора ИКВИА ВШЭ Андрея Сморчкова, тесно связана с темой семинара, посвященного вопросам религиозной легитимации власти. Этой теме посвящена его монография «Религия и власть в Римской республике: магистраты, жрецы, храмы», а также ряд разделов коллективной монографии «Жреческие коллегии в Раннем Риме».

Форум Рима.

Фото А.М. Сморчкова.

Наши представления о политическом устройстве Рима в эпоху расцвета Республики строятся на сведениях из более поздних периодов, что налагает на исследователя особую ответственность. Не проецируют ли античные авторы собственные представления о религии и государственности на более древнюю эпоху? Общеизвестно, что краеугольным камнем римской религиозности было поддержание надлежащих отношений с миром богов. При этом преобладало представление, что важнейшую роль в соблюдении pax deum (deorum) во времена предков играло мудрое руководство со стороны жрецов. Эту позицию хорошо иллюстрируют слова ранневизантийского автора Иоанна Лида: «Всякому известно, что прежде жрецы стали магистратами римского государства».

Древние цивилизации, как кажется на первый взгляд, представляют близкие аналогии главенствующей роли жречества в управлении государством. Однако в республиканском Риме сакральная сфера была скорее подчинена интересам общества, а не господствовала над ним. Этот тезис был аргументирован докладчиком как на конкретных примерах, так и с помощью системного анализа роли религии в общественной и частной жизни римлян. Оставаясь на первом месте в системе ценностей, религия в Риме была призвана служить общественным интересам. Религиозное чувство было подчинено прагматическому подходу, уважение к религиозных устоям требовало их соблюдения скорее по форме, чем по сути. Автор доклада последовательно рассмотрел ряд интригующих аспектов римской религиозности, уделив особое внимание роли понтификов и авгуров в общественно‑политической жизни, значению магистратского права на ауспиции (гадание) в легитимации власти.

В ходе последовавшей за докладом дискуссии участники семинара обсудили природу римского прагматизма, влияние верховного понтифика на политическую систему, сакральность царской власти в эпоху архаики, юридический подход к исполнению религиозных норм, почитание абстрактных добродетелей, а также границы и возможности религиозной легитимации насилия в разных областях общественно‑политической жизни.