Механизмы религиозной легитимации власти в Древней Греции

30 января 2021 года состоялся доклад доцента ИКВИА ВШЭ А.Ю. Можайского «Механизмы религиозной легитимации власти в Древней Греции». Мероприятие продолжило цикл научно-исследовательских семинаров, посвященных взаимоотношениям религии и власти от древнего мира до современности. Семинары проводятся в рамках проекта «Религии мира: традиции и тексты».

Руины Кносского дворца, Крит

Wikimedia Commons

Андрей Можайский выстроил свое выступление на последовательном представлении следующего ряда вопросов‑загадок:

— Царь или жрица? Природа власти в минойском Крите.
— wanax или lavagetas? Религиозная легитимация власти в микенской Греции.
— Литературная традиция или археология? Погребения и фортификация как средство сакральной легитимации власти на примере Фив от постдворцового до архаического периода.
— sakos или aspis? Дары в святилища и легитимация власти в Фивах архаического и классического периода.
— Этеокл или Полиник? Семеро против Фив: сакрализация власти и городского пространства от классического периода до римского времени.

Для раскрытия и совместного обсуждения каждого из вопросов докладчик представил богатый и увлекательный материал, основанный на анализе литературных текстов, памятников материальной культуры, топографических данными и ряда эпиграфических источников, некоторые из которых были введены в научный оборот совсем недавно.

Доклад представил богатую почву для состоявшейся после продолжительной дискуссии, в ходе которой обсуждались как типологические параллели, представленные в других культурных и религиозных традициях, так и общая проблематика, связанная с механизмами сакрализации власти. В ходе дискуссии прозвучало предложение о рассмотрении темы на более широком материале с привлечением, в частности, этнографических и антропологических данных по истории дописьменных культур. Участники обсуждения пришли к выводу о необходимости более четкого определения ключевых для исследования темы понятий, таких, например, как термин «теократия».